Inscriptions et monuments commémoratifs
Des plaques commémoratives sont apposées sur de nombreux lieux de mémoire du protestantisme. Des stèles ou des sculptures sont érigées pour commémorer certains événements. Des monuments magnifient l’épopée huguenote dans...
Arts décoratifs au XVIe siècle
Au XVIe siècle, les arts décoratifs sont représentés par le grand Bernard Palissy (1510-1590), potier émailleur qui avait son atelier au Louvre. À Limoges, grand centre des émaux, la plupart...
Inscriptions sur des pierres de temples
Grâce à ces inscriptions, il nous reste des traces des premiers temples, dont les pierres ont été réutilisées.
Inscriptions sur des maisons
Les protestants ont également témoigné de leur foi en réalisant des inscriptions sur leurs maisons.
Tombes et mausolées particuliers
Certains tombeaux sont remarquables et méritent d’être recensés ici.
Organisation de la communauté protestante
La communauté protestante, sortie de la clandestinité, doit se réorganiser. Le Concordat lui impose un nouveau cadre institutionnel, qui, tout en apportant la protection de l’État, sera à l’origine de...
Le Concordat
Le Concordat, complété par les articles organiques, réglemente la vie des Églises aussi bien protestantes que catholiques. Il ne contient aucune mesure restrictive, et pour la première fois les pasteurs...
Le temps des divisions parmi les Églises réformées
Sous la IIe République, la reconstitution du système synodal central est envisagée, mais n’a pas le temps d’aboutir. Napoléon III, en 1852, rétablit les Églises locales, mais l’absence persistante de toute autorité...
La séparation des Églises et de l’État
La séparation des Églises et de l’État (9 décembre 1905) est acceptée assez facilement par les protestants. La loi autorise enfin les unions cultuelles.
Les débats théologiques au XIXe siècle
Le XIXe siècle va être marqué par un nouveau climat théologique. Plusieurs courants de pensée s’affrontent, sous-tendus par l’influence de la théologie allemande, par la diffusion de la critique historique...
Un nouveau climat théologique
Au cours du XIXe siècle, un tournant d’une ampleur considérable s’opère dans la théologie protestante. Ce nouveau climat théologique naît de quatre facteurs : l’essor de la critique biblique ;...
Le libéralisme
Le libéralisme théologique se caractérise essentiellement par une grande liberté par rapport à la doctrine et une nouvelle façon de lire la Bible fondée sur la méthode historico-critique.
Les Réveils
Les Réveils du XIXe siècle s’inscrivent dans le contexte du romantisme. Ils mettent en place une piété plus existentielle et sentimentale, « réveillée » par rapport à une foi jugée affadie ou routinière.
Le courant orthodoxe
Le courant orthodoxe insiste sur la juste doctrine, celle des réformateurs Luther et Calvin et sur une lecture respectueuse de la Bible.
Les conflits
Les conflits théologiques traversent toutes les communautés protestantes. Ils déterminent la création de nouvelles Églises séparées de l’État. Dans les Églises réformées, ils conduisent à une rupture entre orthodoxes et...
Le symbolo-fidéisme
Le symbolo-fidéisme insiste sur la foi, c’est-à-dire la relation avec Dieu, et relativise les doctrines. La connaissance de Dieu dépasse les formules et expressions humaines.