Art et patrimoine - Histoire et architecture des temples
Les protestants réformés adoptent très vite le terme de temple, qui est resté une spécificité du calvinisme français.
Histoire et architecture des temples protestants
Les protestants adoptent très vite le terme de temple, qui reste une spécificité du calvinisme français ; en revanche les luthériens − à l’exception de ceux du Pays de Montbéliard −, anglicans, presbytériens et épiscopaliens gardent le terme d’église.
– L’architecture religieuse protestante
– Temples construits avant la Révocation de l’édit de Nantes
– Temples de La Rochelle
– Temples de Montauban
– Les temples protestants du XVIe siècle à la Révocation
– Clochers
Temples antérieurs à la Révolution subsistants
Certaines régions échappent aux destructions du fait d’un rattachement tardif à la France ; c’est le cas de l’Alsace, les traités de Westphalie spécifiant expressément que l’édit de Fontainebleau ne s’appliquerait pas aux nouvelles provinces.
– Les temples protestants du XVIe siècle à la Révocation
– Autun
– La Force
– Héricourt
– Montbéliard
– Pontorson […]
Temples antérieurs à la Révolution disparus
La disparition de la plupart des temples se situe au XVIIe siècle à l’instigation de Louis XIV.
– Alès
– Caen
– Charenton
– L’ancien temple Paradis de Lyon
– Montpellier
– Pont-en-Royans […]
Temples construits après la Révolution
À partir de l’édit de tolérance de 1787, les protestants recommencent à bâtir des temples tandis que les Articles organiques de Napoléon Bonaparte en 1802 organisent la vie des Églises et de leurs cultes.
Églises attribuées aux protestants à partir de la Révolution
La Révolution déclare biens nationaux de nombreux bâtiments conventuels qui ne sont plus utilisés. Napoléon Bonaparte en affecte 130 au culte protestant.
– Temples de Paris
– Édifices civils et religieux devenus Temples après la Révolution
– Églises du patrimoine catholique devenues temples après 1802
– Églises du XVIIe siècle à Paris devenues protestantes à la Révolution