Siège de La Rochelle
Ce port très actif, devenu largement protestant, représente pour le pouvoir royal et Richelieu une menace potentielle, du fait du risque de débarquement des Anglais. Richelieu en fait le siège...
Reprise des guerres de religion en France sous Louis XIII
Après la mort d’Henri IV, un nouveau litige apparaît à propos de l’organisation religieuse et politique du Béarn, propriété personnelle du roi. En 1616, l’affaire s’envenime. Trois nouvelles guerres de...
Le Conseil national des évangéliques de France (CNEF)
Le Conseil national des évangéliques de France est créé en 2010. Il rassemble la plupart des unions d’Églises protestantes évangéliques. Certaines de ces unions d’Églises sont aussi membres de la...
La religion du Désert
A la suite de la Révocation de l’édit de Nantes en 1685, les protestants de France se sont exilés ou ont abjuré. Cependant, parmi ceux qui ont abjuré, certains continuent...
Les protestants en Alsace depuis le Concordat
Après la Révolution, comme la plupart des Français, les Alsaciens accueillent favorablement l’arrivée au pouvoir de Bonaparte et le retour à l’ordre.
L’éducation dans le monde protestant de la Réforme à la Révolution
Dès le début de la Réforme, une place importante a été réservée aux apprentissages de la lecture et de l’écriture, outils nécessaires à une instruction religieuse fondée sur la lecture...
L’éducation dans le monde protestant depuis la Révolution
Après la Révolution française, un système d’enseignement public se met peu à peu en place, avec les lycées et les grandes écoles. Les protestants ont largement participé aux grandes réformes...
Signature de l’édit de Nantes
Devenu roi de France en 1589, après s’être converti au catholicisme, Henri IV impose la fin des guerres de religion, en signant le 13 avril 1598 l’édit de Nantes. Celui-ci...
Massacre de la Saint-Barthélemy
C’est l’événement emblématique des guerres de religions. Le 24 août, après le mariage d’Henry de Navarre (futur Henri IV) et de Marguerite de Valois (fille de Catherine de Médicis et...
Début des guerres de religion : massacre de Wassy
Le massacre, le 1er mars, par les troupes du duc de Guise d’une centaine de protestants assistants à un culte dans une grange située à l’intérieur des remparts de la...
1er synode national des Églises réformées
Cette assemblée clandestine des protestants se réunit à Paris et adopte la première Confession de Foi protestante en France. Largement inspirée par Calvin, cette confession de foi est légèrement modifiée...
1ère édition de l’institution de la religion chrétienne de Calvin
Calvin publie en latin L’Institution chrétienne, précédée d’une Adresse au Roi François Ier. L’ouvrage, édité à Bâle, expose les fondements théologiques et bibliques de la Réforme et leurs conséquences. Il...
Les 95 thèses de Luther
Le 31 octobre 1517, Martin Luther publie ses 95 thèses contre les Indulgences, c’est l’origine du schisme dans l’Église, qui donne naissance à la Réforme. Les idées de Luther se...
Peines appliquées aux protestants
L’édit de Fontainebleau (1685) et diverses ordonnances de l’année 1686 prévoient les peines contre les protestants.
La naissance de la communauté Amish en Alsace
Les amish sont apparus en Alsace à la fin du XVIIe siècle au sein de la communauté anabaptiste : leur fondateur, Jacob Amann, réclame une plus grande rigueur dans la discipline...
Les Amish en Alsace au XVIIIe siècle
La persécution s’abat de nouveau sur les Amish au début du XVIIIe siècle et les chasse de leurs terres. Mais cette dispersion donne une nouvelle vigueur à la communauté. Partout...
Isabeau Vincent
Isabeau Vincent, une jeune bergère des environs de Crest, est le personnage le plus connu du mouvement protestant des « petits prophètes » en Dauphiné, Vivarais et Cévennes.
Valentin Conrart (1603-1675)
Homme de lettres, Valentin Conrart a été le premier secrétaire perpétuel de l’Académie française.
La Révolution et les Protestants
En France, à la fin de 1791, la révolution répond aux aspirations communes des Protestants. Ils se voient accorder l’égalité civile, la liberté de conscience et la liberté de culte