Caricatures
Ces caricatures illustrent des luttes religieuses et ridiculisent la faction adverse.
Le Chandelier, feuille volante néerlandaise du XVIIe siècle
Il symbolise la lumière de l’Écriture que l’on ne peut mettre sous le boisseau. Attablés autour d’une chandelle, les Réformateurs discutent la citation de Matthieu 5,15 : « On met la lampe sur un support, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison ». Les dignitaires catholiques avec l’aide d’un démon, tentent par-dessous la table de souffler la bougie.
« La dispute spirituelle »
Elle met en scène de façon grotesque Calvin, le Pape et Luther.
Calvin : caricature en porc, sous le siège d'un chanoine
Cette caricature se trouve dans la Cathédrale de Saint-Sernin à Toulouse.
Caricature du Pape
Caricature du Pape représenté comme un cannibale. Il est riche grâce aux messes payées par des fidèles pour le salut des âmes de leurs défunts.
« Les coups de rabot », caricature de Rabaut Saint-Étienne
Rabaut Saint-Étienne, doté d’une queue de serpent, rabote la Constitution ; chacun des copeaux rappelle un des forfaits qui lui est attribué : massacre de Nîmes, massacre de Montauban, destruction des prêtres…
Les nouveaux missionnaires
Gravure d’Engelmann de 1686. Les dragons du Roi sont envoyés en France pour amener les hérétiques à la foi catholique. Le fusil paraît une raison invincible et l’hérétique signe sa conversion.
L'Affaire Dreyfus par Caran d'Ache
Lors des dîners en ville, à l’époque de l’Affaire Dreyfus : « Surtout ne parlons pas de l’Affaire dreyfus. » Ils en ont parlé.
Avancement dans le parcours
Parcours associés
Notices associées
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Utilisation d'objets symboliques
Des symboles protestants, en particulier la croix huguenote, ont été utilisés dans d’autres contextes. -
Logos
Ici, le musée recense les logos représentatifs d’associations protestantes.