Une figure phare de la théologie protestante moderne
Auguste Sabatier joue un rôle central dans la refondation intellectuelle du protestantisme français à la fin du XIXe siècle. À Paris, il est l’un des fondateurs de la Faculté de théologie protestante, aux côtés de figures comme Eugène Ménégoz. Ensemble, ils donnent naissance à ce qu’on nomme « l’École de Paris », courant théologique fondé sur une articulation novatrice entre symbole et foi.
Le symbolo-fidéisme : repenser la foi chrétienne
Le symbolo-fidéisme prôné par Sabatier refuse d’imposer des dogmes comme des vérités absolues et immuables. Il défend l’idée que la foi doit s’enraciner dans une confiance personnelle et critique, et non dans une soumission à des doctrines prêtes à l’emploi. Cette approche invite à interroger la pertinence spirituelle des croyances à travers le prisme des textes fondateurs du christianisme et de leur résonance dans la vie contemporaine.
Une influence internationale et durable
La portée intellectuelle de Sabatier dépasse les frontières françaises. Son ouvrage majeur, « Esquisse d’une philosophie de la religion », publié en 1897, rencontre un retentissement considérable. Il est salué par la presse parisienne et par les grands intellectuels de son temps. Traduit en plusieurs langues européennes ainsi qu’aux États-Unis, son œuvre participe activement au renouveau du dialogue entre foi et raison. Bien que son livre ait été abrégé dans sa version américaine, sa pensée conserve toute sa force dans l’histoire théologique moderne.